Ця стаття є частиною серії "Жінки-науковці всього світу: стратегії гендерної рівності," який досліджує чинники та бар’єри для гендерного представництва в наукових організаціях. Він базується на якісному пілотному дослідженні, яке я провів за консультації з Постійним комітетом з питань гендерної рівності в науці (SCGES), заснований на інтерв’ю з жінками-вченими з різних дисциплін і географічних регіонів. Цикл статей публікується одночасно на сайтах ІНЦ та SCGES.
Народився в Ірані, Енсіє Ерфані з відзнакою продовжувала свою пристрасть до космології, отримавши ступінь доктора філософії. Університет Бонна в 2012 році з дисертацією на тему «Інфляція та темна матерія первинних чорних дір». Відтоді її академічна кар’єра охопила різні континенти, від дослідницьких посад в Італії та Бразилії до її давньої ролі доцента в Інституті передових досліджень фундаментальних наук у Зенджані, Іран. З 2015 року вона була визнана активним учасником своєї галузі, з численними публікаціями та запрошеннями для участі в міжнародних конференціях і співпраці.
Однак у 2022 році кар’єра доктора Ерфані зробила значний поворот під впливом подій, що розгортаються в її рідній країні. Під час наукового візиту до Національного автономного університету Мексики в Куернаваці в рамках стипендії Всесвітньої академії наук (TWAS) вона звільнилася зі своєї академічної посади в Ірані.
Це рішення було прийнято через спалах протестів після смерті Махси Аміні, молодої жінки, яка померла під вартою після того, як її затримали за нібито порушення закону Ірану про обов’язкове носіння хіджабу. «Я відчув глибокий гнів, — пояснює Ерфані, — і вирішив, що не можу так продовжувати». Для Ерфані стало морально неможливим підтримувати офіційну приналежність до режиму, де жінок вбивали через обов’язковий дрес-код.
Відтоді її подальше тимчасове призначення в Міжнародному центрі теоретичної фізики в Трієсті, Італія, дало деякий відпочинок, і в 2023 році вона отримала тимчасову дослідницьку посаду в Університеті Йоганнеса Гутенберга в Майнці, Німеччина. Як науковця у вигнанні, її безпека залежить від можливості працевлаштування за кордоном.
Доктор Ерфані був першим іранським науковцем, який пішов у відставку через ці події. Незважаючи на відсутність будь-яких гарантій негайного працевлаштування чи фінансової безпеки, вона без вагань особисто виступила проти того, що вона описує як систему «гендерного апартеїду».
Кілька міжнародних організацій виступають за юридичне визнання гендерного апартеїду; визначається як інституціоналізована система панування та гноблення на основі статі. Зокрема, міжнародна акція «Покінчити з гендерним апартеїдом” працює над оновленням стандартів апартеїду в міжнародному праві, щоб включити “гендерну ієрархію, а не лише расову ієрархію”.
Концепція, як пояснюється Amnesty International, вперше було сформульовано «афганськими жінками-правозахисницями та феміністськими союзниками у відповідь на поневолення жінок і дівчат і систематичні напади на їхні права за часів талібів у 1990-х роках». Ідея гендерного апартеїду знову набирає обертів із поверненням Талібану у 2021 році та протестами в Ірані. Слідкуючи за ситуацією в Афганістані, експерти з Робоча група ООН з питань дискримінації жінок і дівчат виступають за визнання гендерного апартеїду "злочин проти людства".
Протягом усієї своєї академічної кар’єри Ерфані була запеклим прихильником гендерної рівності. Вона підкреслює системну дискримінацію, з якою стикаються жінки в Ірані, Афганістані та інших регіонах, де гендерні закони та практика суворо обмежують участь жінок у суспільному житті. Ситуація в Ірані, де очікується, що дівчата повинні носити хіджаб з дев'яти років, особливо символічна щодо обмежень, накладених на жінок. Для доктора Ерфані це виходить за рамки дрес-коду — це ширша система, яка позбавляє жінок їхніх основних людських прав, від доступу до освіти до працевлаштування та участі в житті суспільства. «Якщо ви не носите хіджаб, ви не зможете ходити до школи», – пояснює вона. «Якщо ви не носите його, ви не маєте прав людини як жінки, ви не можете вчитися, отримати роботу».
Однією з давніх цілей доктора Ерфані є сприяння залученню жінок до науки, зокрема до астрономії. Вона була першою жінкою, обраною до Ради директорів Іранського астрономічного товариства, і працювала над створенням жіночого відділення в організації. Ця ініціатива мала на меті створити безпечний простір для жінок, які цікавляться астрономією, особливо для тих, хто займається аматорськими спостереженнями за небом, діяльністю, яка вимагає перебування вночі на вулиці та споглядання зірок. Багато сімей, особливо в консервативних умовах, не дозволяли своїм дочкам брати участь у таких заходах, вважаючи їх недоречними. Тоді Ерфані запропонувала створити місця для спостереження в національних парках, запропонувавши безпечне середовище для молодих жінок, щоб займатися астрономією. Однак її зусилля наштовхнулися на опір колег, які поставили під сумнів необхідність окремого жіночого відділення.
Незважаючи на ці перешкоди, Ерфані залишається відданою своїй справі. «У мене є багато подруг, які є чудовими фотографами та викладачами астрономії, — каже вона, — і я хотіла зробити їх видимими». Хоча вона знайшла підтримку серед жінок-астрономів-любителів, заручитися підтримкою колег-науковців виявилося важче. Багато хто побоювався, що об’єднання з ініціативами щодо гендерної рівності заклеймить їх як феміністок, що несе в Ірані свої соціальні та професійні ризики.
За словами доктора Ерфані, в цьому контексті гендерного апартеїду університети відіграють вирішальну роль, щоб дати жінкам шанс в Ірані. Оскільки хлопці та дівчата розділені протягом усього навчання, «це означає, що до 18 років ваші шанси спілкуватися з чоловіками дуже обмежені». Відвідування університету, яке можливе лише після здачі конкурсного вступного іспиту, дає жінкам в Ірані можливість отримати доступ до іншої соціальної реальності та розширити свій світ. Багато хто вибирає університети далеко від рідного міста, щоб звільнитися від сімейних традицій. Як наслідок, гендерне співвідношення на рівні бакалаврату рівномірно розподілене, а жінки становлять 50% студентів. Однак менше жінок займаються інженерією, оскільки чоловіків часто приваблюють сфери з кращими перспективами роботи. Навпаки, відсоток жінок у фізиці помітно вищий, ніж у західних країнах. «Немає іншого способу для жінок вести нормальний спосіб життя», — пояснює Ерфані. «Єдиний доступний для них шлях — через університети; для багатьох освіта означає свободу від зла».
Проте на магістратурі та, зокрема, на докторантурі. рівнів, кількість студенток значно падає, причому жінки становлять лише 30% або менше докторів філософії. кандидатів. Ситуація є ще більш помітною на факультетах, де жінки переважно знаходяться на рівні доцентів, оскільки набір жінок-викладачів почався лише нещодавно. «Зі зростанням кількості жінок, які здобувають докторські ступені, їх більше не можна ігнорувати. Проте опір все ще є», – додає вона.
Доктор Ерфані помітила дискримінацію жінок на своєму факультеті фізики. Наприклад, під час зустрічі один з викладачів прямо заявив, що він не буде навчати студенток комп’ютерному програмуванню для фізиків, оскільки вони «не вміють обчислювати», і запропонував, щоб «навчав студенток інший викладач».
Під час пандемії COVID-19 була можливість провести онлайн-семінар про «справедливість, різноманітність та залучення» (EDI), організований Американським фізичним товариством. Єдиною умовою для проведення семінару було двадцять учасників — п’ять викладачів і п’ятнадцять студентів. Знайти викладачів виявилося складно. «Мені не вдалося знайти чотирьох викладачів, які б долучилися до написання пропозиції щодо семінару з гендерної рівності, а завідувач кафедри не надав листа підтримки. Люди бояться говорити про гендерну рівність навіть для онлайн-семінару!» Тим не менш, студенти, як чоловіки, так і жінки, виявили великий інтерес до питання гендерної рівності, і багато хто бажав взяти участь.
Доктор Ерфані покинула Іран перед рухом «Жінка, життя, свобода», який виник після смерті Маші Аміні. Рух породив жорсткі репресії в країні, в тому числі в університетах. «Студентки тепер повинні суворо дотримуватися обов’язкових правил носіння хіджабу, які є набагато більш обмежувальними, ніж раніше. В університеті є контрольно-пропускні пункти і камери, і якщо вони не дотримуються дрес-коду, їх не пускають на заняття». Доктор Ерфані пояснює, що багато студентів отримували погрози, попереджаючи, що якщо вони не підкоряться, то втратять доступ до університетських послуг, таких як гуртожитки, бібліотеки, театри та громадські місця. Інші повністю втратили право на освіту через недотримання правил. «Минуло більше двох років, як я покинув Іран, тому я не можу повністю описати нинішню атмосферу або те, як студенти підтримують студенток. Але з того, що я бачу, молоде покоління чоловіків, здається, більше підтримує жінок».
Доктор Encieh Erfani був асистентом професора фізики в IASBS, Іран. Вона подала у відставку 23 вересня 2022 року через події в Ірані. Вона отримала ступінь доктора філософії. Боннський університет, Німеччина (2012). Сфера її досліджень — теоретична фізика з акцентом на космології.
блозі 
блозі Science in Times of Crisis – це спільний проект під керівництвом ISC, який мобілізує членів та інших партнерів ISC для надання підтримки колегам, які постраждали від криз у всьому світі, включаючи Україну, Газу та Афганістан.
Цей робочий документ розглядає нагальну потребу в новому та проактивному підході до захисту науки та її практиків під час глобальних криз.
відмова
Інформація, думки та рекомендації, представлені в наших гостьових блогах, належать окремим авторам і не обов’язково відображають цінності та переконання Міжнародної наукової ради.
Докладніше про просування гендерної рівності в наукових організаціях 
Докладніше про конкурс на тематичні дослідження науки в дії для сталого розвитку | дедлайн: 20 квітня 
Докладніше про Заклик до участі: сприяння гендерній рівності в наукових організаціях 
Докладніше про Міжнародний день жінок і дівчат у науці 2025 
